藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。

　　2004年至2005年，《狼图腾》的出版和热销引发了狼文化和狼崇拜在中国的流行，以“狼”命名的图书纷纷位于销售排行榜的前列。狼性由于生存的压力正受到史无前例的推崇；狼的自私、狡猾、残忍、卑劣、奸诈和阴险，由于竞争的残酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。

　　“人总想把自己变成狼，人性就只好让狗替我们珍惜？”这一疑问出自人民文学出版社近出炉的长篇小说《藏獒》。提问的是该书作者杨志军。杨志军绝不讳言自己的态度：“狼是卑劣无耻的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则完全相反，精忠报主，见义勇为，英勇无畏。狼一生都为自己而战，藏獒一生都为别人而战。狼以食为天，它的搏杀只为苟活；藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚，为道义，为职责。狼与藏獒，不可同日而语……藏獒已经不仅是家兽，不仅是动物，而且是一种高素质的存在，是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式。”

　　藏獒代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具有的良好品质，而且集中了草原牧民应该具有的优秀品格：自尊自敬，自强自立；善解人意，感恩为怀；精忠报主，忠诚靠得住；勇往直前，绝不畏惧；百折不挠，坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。

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