曾经那首《北京的桥》写出了北京的风采，不知是否能再出一支《北京的狗》来讲一讲当今北京人的时尚呢？歌词可以这样写：北京的狗千姿百态，北京的狗传奇色彩……

　　曾听过李金斗老师的一段相声《红灯亮了》，其中一句话让人始终记在心上：“这叫玩物丧志……”可是对北京人来说“玩物”似乎是传统。打开历史书看看，养猫养鸟儿养蝈蝈、斗鸡斗狗斗蛐蛐儿哪一样不是北京人玩出来的？若说北京人的小吃儿多，那么北京人玩的花样儿更多。玩物是否“丧志”这很难说，但“玩物”作为一种身份地位的象征这在过去似乎被人看得很重。

　　假若说养鸟儿是延续下来的传统的话，那么养狗该属于“文艺复兴”了。因为在数年前北京曾经有过一次大规模的“灭狗运动”。那时的狗真可称为名副其实的“丧家犬”了，因为它们根本不敢被关在家里，只能终日里过着躲躲藏藏的日子。在那个年月，不知有多少条屈死在枪下的狗……这些对人们忠心耿耿的动物还不如那被错划为“四害”的小麻雀，因为从来没有人站出来为狗鸣冤。

　　那时打狗的原因好像是为了消灭“狂犬病”，一时间的狗差一点就被打光了。今天，狗忽然又被誉封为了“宠物”。这一称呼，一下使狗们从“地狱”飞到了“天堂”。它们不仅可以与人们同吃同住，而且还可以以“先生”“小姐”的名分在报纸上与人一样的登“征婚广告”。

　　这一转变不但狗想不到，就连聪明的人类都想不到。在我还正为我家那只已成为治安队员美餐的大白花狗伤心的时候，不得不又开始为北京城一夜间增加了这么多的狗而恐惧。

　　男人养狗、女人养狗、老人养狗、小孩也养狗。既然狗多了起来，自然这一种动物便成了话题。北京的狗已不是从前那种普通的黄狗黑狗，取而代之的则是一些古怪的狗。它们不仅相貌非凡，更兼会哭、会笑、会唱、会跳等绝艺在身。而它们大的绝艺就是做出一些“可爱”的姿态来讨主人欢心。

　　既成了宠物就要“宠”出个样来。从前的狗上电视是在杂技团里表演，而现在的狗上电视则是以“先生”、“小姐”的姿态出现，哪怕是对着摄像机紧张得尿尿，那也算是有“个性”吧。?曾有“好事者”在报刊上大肆争论“人狗同餐”的问题，也有人大声疾呼要对狗“施狗道主义”。我认为前者“鼠目寸光”，只看到了眼前利益而来争论什么“人格”与“狗格”。

　　而后者的眼光就放得深远了。我倒是觉得，现实的问题应该优先考虑：随处可见的狗屎狗尿可真是影响了我们的环境，据说好多草地被狗尿浇过以后就不长草了。

　　相传当年佘太君与穆桂英成仙时曾站在南天门上说，当“鸡不叫，狗不咬，路边不长草”时她们要投胎转世。看起来她们想转世投胎还不是个难题了。

　　传说终是传说，希望我们的狗早日变成彬彬君子。

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