从古到今，犬是人类家庭生活中不可或缺的成员，是人类忠实的朋友，如果能有幸饲养一只高品质的犬，将会给你的生活带来无限乐趣，那么如何判定犬的好坏呢，中国人养犬这么多年，其判定犬好坏的门道很深，学问也很大，从民间流传的相狗经、相狗歌来看，中国人玩犬玩出了文化，而评定犬好坏——相犬艺术也逐渐形成了中国民间的潜规则。

    人之相面，不知源于何时。然而今天只知此风依然没有消歇，反倒有欲涨愈烈之势。俗话讲“三岁定八十”这是指人，相犬亦然，也就是从断奶至成熟前这一时期来考查其犬种品质的好坏，除了考察犬的品质和整体外观外，还考虑其它诸多因素。基于目前我们犬种类差异，不同性质的犬种其评判方法也不同，猎犬则主要看其骨架、性格、凶猛度、猎性、工作性能等，其他犬种根据犬种类型、用途、人们喜好不同，民间评判、选择犬的侧重点也有差别，下面从几个有代表性的犬种来简单介绍其民间相犬的观点。

民问谈猎犬

    猎犬属于机警犬种，民间判定犬的好坏主要是根据其机警程度而言，首先是头部各部位，眼睛有神，眼白极少甚至看不到，表明此犬机敏，鼻头发亮无水影，表明嗅觉好，如果在睡眠时或者生病时鼻子发干，是表示疾病的状态，另外鼻子发黄或有细小色斑，是营养不良或有病症的表现。关于“嘴”部特征，民间认为平嘴的犬比较勇敢，发怒低嚎，少露齿老，其犬定凶猛好斗，俗语说：  “好犬不露齿”。嘴筒大而长，嘴裂到第五齿后，门牙整齐洁白，无磨损，上鄂在外，下鄂在里，咬合严密。舌要呈淡红色，口无恶臭，无咳嗽。另外如果犬在毫无准备的情况下，突然发出某种音响，如抬头竖耳，警惕四顾，反应迅速，原地不动或站立主人身旁——必定是一条机敏勇敢的好犬。反之听到响声就夹着尾巴，连主人招唤都

不听，惊恐发抖，四处躲藏，那一定是条胆怯的劣犬，往往容易乱咬人。又如猛然问与犬不相熟的人从后面拉一下它的尾或耳朵，这犬猛叫一声调转头来，发出暗暗声，但不进攻也不退缩而是紧紧关注着主人的表情，这是一条良犬。反之如“汪”的大叫一声，急忙跑掉或藏在主人身后，吠叫不止，主人的呼唤也不听，这是条劣犬。犬见到晃动的东西都要跃起扑咬，能咬住晃动的动物次数多者，这种类型的犬机灵性较好，另外犬嗅地面味迹时，鼻子离地越高，其嗅觉越灵。有的犬头不低，不停皱鼻向空中吸气四顾，这种犬嗅觉一定十分发达、机敏。反之，鼻子碰地，不住地呼呼喷气，其嗅觉一定不灵，寻迹速度慢也不准确，这是民间根据其工作性能总结出来的一套土方法，只要犬机警、敏捷、反映迅速、健康，就是一条好犬。

小型玩赏犬之蝴蝶犬。吉娃娃

    每个犬种都有自己的评判标准，中国人也有自己特有的审美观念，其观念融合了犬种的发展历史，特征、四肢、结构、皮毛、头部、气质、性格等所有的特征，标准是判断一只犬是否优秀的重要依据，下面就小型玩赏犬中蝴蝶犬和吉娃娃为例介绍一下民间的评定方法。

    就蝴蝶犬而言，一只优秀的蝴蝶犬除了满足其规定的标准外，在某些方面中国人亦有自己独特的评判观点，就其颜色而言，如果蝴蝶犬的被毛呈现白色而有斑点，或呈现红褐色都是不可以的，其它颜色均属正常，如果蝴蝶犬的毛色呈现三种颜色，那么除黑白外，在眼晴上面、耳朵的中间、脸颊部和尾巴根部下面可以有一些黄褐色被毛。在头盖骨处长有一条清晰耀眼的白色绒毛，整个头部的毛发应该均匀整齐，并且左右两边必须是对称的，这样的蝴蝶犬在我们看来是好的、健康的犬，满足中国人追求对称美的审美观念，另外比较重要的是蝴蝶犬的体型能够保持整个身体的平衡，这充分显示了蝴蝶犬本身对称体型的美丽。但是在国外的评价标准上，头部的那条白色绒毛并不是十分必要，对它的宽度也没有明确规定，即使是没有或极细的一条，也可以被外国人所接受。

    体型娇小、伶俐、表情动人、动作敏捷，全世界公认之小型犬种的吉娃娃，民间评定时也有一套自己的方法，如果品种纯正的吉娃娃是绝对的苹果头(这是说吉娃娃头部的形状)，  “苹果头”的吉娃娃看起来更加赏心悦目，它们的头是圆的，两眼间距离很大而且鼻子的长度适中。还有一种“鹿头”的形状，此形状的吉娃娃头部较为夸张，两眼间的距离较近且通常都有长长的鼻子，金鱼眼、小嘴，几年以前人们比较认可“鲨鱼嘴”，近几年人们开始喜欢小嘴，但标准不允许吉娃娃有鲨鱼嘴。标准认为如果是鲨鱼嘴的话，则犬的咬合不好，并且强调吉娃娃被毛柔软紧密且有光泽，而大部分民间养犬者则认为贴皮毛(短且紧贴于背部)为好，目前吉娃娃主要毛色有黄、红、三色花颜色。皮毛颜色根据其所在地区、市场不同，人们的喜好、认可程度也不同，例如市场上开始黄色吉娃娃较少，可能在一段时间内黄色吉娃娃就比较受大家欢迎。而对于吉娃娃的尾巴，民间则比较认可旗杆尾(老鼠尾)，标；隹认为吉娃娃不能露舌头，认为如果舌头太长则称为舌瘫，而民问则对这个没有特别要求，民间很多人在评判吉娃娃时认为稍微露出一点舌头则是可爱与灵活的表现，再有一点就是吉娃娃肩应窄，向下渐渐变宽，前腿直，使肘部活动不受约束。肩应该向上，平衡且坚固，向背部倾斜(肩不能向下或太低)，前半身应该是宽阔且健壮的，由于吉娃娃经常在笼子里，脚趾肯定会有一定程度的分开，民间认为其脚指分开无大碍，这是很自然的一种现象，如果单纯为了参加比赛追求其“恰到好处的分开”则会在很大程度上影响吉娃娃的健康成长，其实民间在评判、选购吉娃娃时主要还是根据其娇小的体型、伶俐的外表、可人的表情综合判定其品相、步态、气质等主要因素，只要其招人喜爱，只要其健康活泼，它就是犬主心中完美吉娃娃。

中型犬之哈士奇、松狮

    关于民间评判哈士奇，除了看其在整体外观(匀称性、气质、被毛)、头部(脑袋和额段、口吻、眼睛、耳朵和表情)、身体、腰部和后驱、骨架和毛量外主要看其全身搭配是否接近完美，接近完美的犬才是人们理想中的犬，哈士奇是目前没有经过改良的犬种，而对于其“阴阳眼”、“蓝眼”、“三把火”的说法则属于遗传基因现象，地区不同，个人喜好不同，人们选择的类型也不同，但是并不作为犬好坏之重要标准。如果是家养宠物的话，大部分人主要看其整体毛量、骨架步态搭配的是否比较好，其“阴阳眼”、  “蓝眼”根据个人喜好去选择，由于平时运动和步态原因造成的卷尾，尾根比较靠背，则属于失格现象，也是民间评定犬的关键因素，民间判定犬的好坏也是犬种标准基础上根据个人喜好和犬的原始用途、成长特点判断其是否接近完美。

    性格内向、庄严、冷静、高傲、颇具贵族气质的松狮犬，其天性聪明、机警敏捷、英勇威风、对主人极富感情、忠诚易驯服，民间有人把松狮描写为“集英俊、魅力、贵族气质于一体的天然绝妙制作”。大部分人在选择松狮时主要看重的是其肌肉发达、强健、平衡性好、身体要短、四肢骨骼紧凑、尾型贴在后背上，并且不要打卷，大部分人在选购时主要根据个人喜好选择松狮，但其总体要求其骨骼、骨架、毛量各部分配合完美，另外一部分人认可“肉嘴”、  “脸部外型夸张者”类型的松狮，这符合中国人的审美观念；而部分人认为这种松狮为松狮和沙皮配种所产生，其遗传基因不稳定：还有部分人认为“肉嘴松狮”是由于基因变异而来，早由泰国引进，传入中国，由于肉嘴松狮耳朵也有点前倾所以和沙皮串种的松狮在小的时候区分不是很明显，不管其到底如何，人们看重的是松狮的整体搭配，不管其为“肉嘴”还是“美系”，标准如何而定、评审如何而定，民间各有各的评价标准，各有各的喜爱理由。

    标准是人为规定的，掺杂着多种因素，标准有些反映了犬发展的客观规律，而有些就有点“意气”用事，甚至是商业利益，同样的品种，很多协会和俱乐部都有自己的标准，比如在AKC制定的标准中，包括萨摩耶在内的很多犬种，没有规定体重这个非常重要的指标，在很多时候，标准是一种形象描述，而不是准确定义，比如对萨摩嘴的描述为嘴唇呈黑色，嘴角略向上翘，形成具有特色的“萨摩式的微笑”，关于“略”向上翘，并没有一个准确的程度。而关于萨摩颈部的描述，就更有诗意了：结实、肌肉发达，骄傲地昂起，立正时，在倾斜的肩上支撑着高贵的头部，颈部与肩结合，形成优美的拱形。何为“骄傲”、  “优美”，其实对于这些用词我们是可以理解的，因为毕竟犬是活生生的生命，它不可能用剪刀修剪出来，因此我们也不能拿标准当作图纸，然后去修剪我们的爱犬，犬的好坏也并不单单就依靠这个标准，而也因为这些，具体对每个犬种、每个犬只的评判也会根据个人喜好见仁见智，  “各花入各眼”了，其实就民间而言，就犬的审美标准来说和犬初的功能有关，比如很多人喜欢罗威纳的美，欣赏它的力量、敏捷、勇猛，这些特性都来自这个犬初的功能，与犬本身本质的特性息息相关，如果失去了其本质的勇猛、敏捷，那么这只犬还有何意义?

  随着时间的推移，有越来越多的犬，～部分人们对它们的欣赏标准，已经开始偏移它原始的功能了，围绕八哥的耳朵是玫瑰耳还是纽扣耳，标准和人们的喜好都来回变动了好多次，一段时间是玫瑰耳占上风，一段时间是纽扣耳占上风，很多人给八哥绑耳朵。标准也修订了几次，这种状况引起民间好多追求“狗道”的人不满，在宠物市场狗贩子会告诉你博美犬应以皮毛为红火色的好，什么身体比列，什么标准，民间有民间的评判方法。这个本事靠的是经验和眼力，既然犬是伙伴是朋友，那么犬的个性、品性就成了选择标准，不同品种的犬

品性不同，有亲和力的犬自然成了宠物玩家的首选，养犬的另一个标准是外形，骨架体型、外在气质、毛色血统、亲和力都是主要因素，好品质的犬是主人训练出来的，在它身上带着主人的气质和爱好，民间相犬也逐渐形成了自己的套路，有一套自己的评判准则，从古代的《相狗经歌》到现在的相犬套路、犬种标准，相犬艺术应与标准取长补短，以共同促进犬类事业的发展。

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